testor khunthiu chundiu 

meditabor chuton chutun chunton 

adhestati cundenti 

dar [b. Weltgericht] niist eo so listic man, der dar iouuiht arliugan megi, daz er kitarnan megi tato dehheina, niz al fora demo khuninge kichundit uuerde, uzzan er iz mit alamusanu furiuiegi enti mit fastun dio uirina kipuazti

ic Aeþelstan cyng ... cyþe þam gerefan to gehwylcere byrig

Eadmund cyning cyð eallum folce

vuolchen sint apostoli. pi diên chúndest dû diê uuârhêit

sine euangeliari chundent sin reht

dô hiez sin vater Sigmunt künden sînen man[nen], er wolde hôhgezîte mit lieben vriwenden hân

dô hiez er ez künden in diu vürsten lant

allen den, die disen brief sehent vnd hörent, chunden wir

swer in die aehte chumt und in virzehen tagen da von niht chumt ze reht, den sol der scherge chunden uor der chirchen und an dem marchte

ob ein bischolf einen man in den ban tůt und der virzehen tage fraevellich in dem banne ist, der bischolf sol ez chunden dem herzogen mit sinem brief und sol danne der herzoge in ze aehte tůn

so des herren bot den tac kvndet sinen mannen, den sol er also kvnden. er sol in dem man kvnden in sinen mvnt, ob er in vindet. vnd vindet er sin nit, so sol er imen kvnden zehvse vnd zehove, da sin vz vart vnd sin invart si. vnd ist er da nit, so sol er im daz teidinc kvnden vf daz gvͦt, daz er von dem herren hat zelehen

des pabstes banne, den er jarlich kundet an dem grunen donrstage

and nen ked and nene rediewa ni moten ketha ni achta ni riuchta inna ene otheres welde, er tha othere ofgunge

and thet kethe vt tha rediewa, ther thenna weldech send

and sprech thi hana, thet ma him vnriucht due bi sine eyne brewe, sa kethe ma tha othere tegadera

sa hach use hera, thi progost, sin sinuth to kethande nigun nacht er sancte Walburgedi to tha fiuwer gastherekon and thet letore nigun nacht er sancte Michahelesdi

de richtere sal den man kuden de in dem gherichte bescreghen ys to dreyn veyr teyn nachten

kuͥnden ze hus und zů hofe

swer in icht wandel schuldich wirdet vnd im dar vmbe wirdet gechundet vnd nicht chumet

schol sich ener dez haus oder des erbs underwinden, und daz schol er chunden und offenbaren vor dem gericht drev taidinck

dis sint die reht des dinghoves ..., die man alle jar in dem hove kûndet 

dissen ... recht sol man jerlich ... künden und offenen inn die ... zwinghüfe

wenne der waibel das geding kúndet, so sol er varn von aim hus zů dem andern vnd sol ieglichem růfen ..., der zů dem geding höret, vnd sol in gebieten in den dinghof

sol man daz geding vierzehen tag vor anvahen kúnden 

[dycklade] des veerden daghes hem den dyck in to kethane, wyl de man nicht horich worden

wir chündin überlaut von dem preutgom und der praut ... vor allem volk ... in der kirchen ..., ob iemant wär ..., der da wider sprechen wolt

waz orteile sie [Schöffen] nit fynden kuͤnnen, die sollent sie in dem rade holen, und wanne sie gewist werdent und daz ortel offen wollent, so sollent sie ez beden partien kunden, als ez von alter her kommen ist

deer dyn riuchter moyt, als hij ladinghe keth 

vnd sol ... zu vnserm geistlichem richter gen vnd sol im die sach chunnen. so sol in der richter fur laden vnd sol es richten

soe lange ick sylrechter ghewest sin, soe sint de van V. van my niet ghekeet tot dat holtwerck reparatie toe doen

dise gůten gesetzide an dir zúnfte und an disim almůsen, swer daz îemer zirbrichit odir zirstoͤrit, den kúndin wir in die unhulde dez almehtigen gottis ... unde kúnden in zi banne mit dem gîwalte, so wir han von gotte unde von geyslichem gerihte

do man in in die æcht tet, do nam man in auz dem vride, vnd chunt in in die æcht

thetter nen redgeua sinne berielda urherech ni kethe, hi nebbe thene clagere a honda

man solt sy [ungetreue Frau] ze banne kuͤnden vnd verachten

wir sú vsser der selben aͮhte lassen vnd kúnden soͤllen, vnd da von haben wir sú vsser der egenanten aͮht gelaͤssen vnd gekúndet vnd kúndent si oͤch mit disem brief offenlich vsser dem vnfride in den fride

in den fuͤrpan ze chuͤnden oder in die aͤcht ze ruͤffen, daz schol der richter tun, der den pan hat

wirt er [mutmaßlicher Totschläger] drei stvnd gevodert zu rechtleichen taͤgen vnd chvmpt nicht zu dem rechten, so chvnt in der richtter in di aͤcht

wenn der hofrichter... aͤchtet ... allen den, den geruͤfft ist zů der dritten clag vnd die das nit verantwurt hand, die wile das gericht gewerot hat, die künd ich vß dem fride in den vnfride vnd verbüt sy iren fründen vnd erlob sy vnd ir gůt iren vienden

stot der schultheis uff und nempt den ubeldeter und spricht: ich verkunde dich usser dem friden in den unfriden ... und erloub den frúnden den lip und dem richter daz gůt, und wer dich huset oder hovet, den kunde ich in die selbe besserungen

do sass der künig mit den fürsten zu gericht in mainung, hertzog H. abzuwerfen und künden von seinem landt

ich ... kuͤnde dich erloss vnd rechtloss vnd kuͤnde dich den voͤgeln frey in den luͤfften ... und kuͤnde alle dein lehen, die du hast, jrn herren ledig vnd loss vnd von allem rechten in alles vnrecht

des kunden wir unde sagen uf unsern ait

die wynkoepslude dat ouch vur den burgermeisteren ind raede vertalt ind gekondt haven, dat P. ... datselve erve in aller maten as vurs. verkoefft is

for eowrum hyldum. þe ge me symble cyddon 

sol ein iglicher wirt zu A. sein wein lassen kunden 

sal dyt gerichte haben zwene kunner, die dann sallen kunnen unde setzen den trangh nach gliche

sal ... ein yder wirt seinen tranck konden und kiesen lassen

künden ... ein capital ... auf gesetzliche weise aufkündigen lassen