ief di aesga naet liuwath, soe schelleth sauwen sidza des konyngis orkenden, een afara ende dae sex fulgia, dat hia deer oen anderde were

swen daz wiph erst man nimt, wint se kint er ir rechten zit, daz daz kint leben muge, men mach iz beschelden an sime rechte, wen iz zu vru geboren is

nenes mannes kint ne mach sinen vader to delinge twingen de wile de vader leuet 

daz gelt des hoves ze M. belibet dir vrowun zi bêroͮwe vnz si lept 

wirt ein lip svnder genennet daz er nah dem libe niezen svl, der da stirbet der sol daz niezen die wile er lebet 

swer sinen kneht vnd sine dirne sleht mit rvͦten, vnde sterbent si im vnder den handen, er ist dez todez schuldig. lebent aber si dar nach vber einen tag oder zwene oder me, er ist dez nvͥt schuldig, dez lasters ist er schuldig

swer ... einen wundet, hat der, der den schaden tůt, hus und hof in der stat, man sol in niht vahen, dieweil der wunt lebet 

hwersa en mon werth bifuchten and hi clagie ene soldede, and thi redieua thet rede, and hi sterwe binna thrim wikem, sa ielde ma hine mith ene fulle ielde; liwath hi ther vr, sa vndvnge ma mith tuelef ethum

dazselbe haus sol er haben ze driͤu leiben, er selber diͤ weil er lebt vnd siner chinde zwaei nach sinem toͤde div eltisten

wenne di son na des vaders dode levet also lange, dat man syne stymme gehoren mag in vir wenden des huses, so is he beervet met synes vaders lene

vorghift en wat, of he sterve, dat men dat dar denne antwarde, de wile he leve, so wille he des gheweldich sin, dat ne is nen gave

wat in enes weren besterft, dat sin was, do he levede, wente an sinen dot, dat is al erve

wilken wardt end vysgherie wi willen dat onse lieue gesellynne hebben sal vry end komberloys end derre ghebruken diewyle sy lyuet end leuet 

sterfft en man vnd leuet sin wiff, na sineme dode wert er en kind van deme suluen manne vnd leuet id alzo lange, dat id de veer wende bescryget, also dat id de nabur nedene vnd bouene horet vnd betughet, de vrowe schal de herewede beholden binnen deme hus

ich wil mich zien an zwêne bêdir manne, di noch leiben und leben, vor den eine rehte wilkore geschên ist

keyne frawe mag geczeug zeyn, uszgenomen zcu fruchten, die zcuhant noch der geburt gelebet haben und so snelle denne sterben, adir noch eres vaters tode etlich zceit gelebet haben

the wedmon mey reknia vm ene bodel and vmbe ene senede sone, der in sine ondert den is, alsa lange sa hi liwat 

de vader eruet dat kint vnde anders nemant de wile de vader leüet 

leibzucht weret ... zu der frawen lebentagen oder also lange die frawe leibt oder lebet 

stirbe ... das kind zu hand nach der geburth, so fällt das gut und erbe auf die mutter; sie muß aber ... aidlich beweisen, daß das kind nach der geburth gelebet, und das heist: die wände beschreyen

swelich vrowe ane man kusclike leuet na ires mannes dothe vnde iren kinderen wol voreret, dene mogen ire kindere to nener delinge twingen de wile se ane man is

ir sollit wissen, daz dis naturlichen und geistlichen rechtis geboth drierly sy in em selber. is gebut zum ersten male: erlich zu leben in einer rechten und naturlichen ee

vruwen, dede unortliken leven, ok welke teken dragen, dar me se bii mangk anderen vromen vruwen bekennen mochte

dat en riuchter schil redelic libba ende dat ma naeth tzesa schil to riuchter, deer nath redelic liuweth 

er mit der B.K. ... in ehebruch gelebt habe

in echteschop leven 

souveraine haͤupter und staaten ... in statu naturali leben 

disz volk ... lebt ... on alle gesatz ... auß der natur

auß raub vnd diebstal laͤben 

anderer leute gnade leben 

leben, am leben seyn

thie theru selveru uuizzidî levên theru er selvo levit [qui eadem lege vivant qua ipse vivit]

leet ... keiser Karel to sik halen vele vorsten ... vnd sprak mit en hirvmme vnd leuede eres rades

da nach [Simonie] sal in de pawes von allen peplichen eren scheiden vnde sin biscopdom vorlien, vnde sal leben na deme, als in der pauwes heyzet leben

empfelchen ... allen ... daz sy ... dem allem vnd yedem leben ... vnd hiewider nit thun noch das anndern zuthun gestatten

vernemen wir [König], das den selben [Gebotsbriefen] zum tayl nicht gelebt noch nachgegangen sey, darab wir nicht vnpillich ... mißuallen habenn

diewyl sy irem vorbeschechnen zuosagen nie gelebt 

dasz dieser unserer verordnung und verbot in allem gelebet und darwider in keine wege gehandelt werden möge

man over alle dese werelt sal gerichtes leven 

dusse vorscr. wrake heft P.S., ßo lange deme ersamen rade gelevet 

eyn vischer hat daz reht, daz man den dem forstmeyster antwurten sal: der mag mite ym leben wie er wil

wurde ... eyn vszman in der marg begriffen, der da jnne gehauwen hette, der hette lip vnd gut verloren, und sulde man den manne antworten dem walpoden, der mit jme leben mag wie er wil, ane den dot vnd lemede

seefahrende leuthe ... und andere, die den wercken nicht zu nachtheil noch vorfang leben, moͤgen wol wohnung und eigen rauch ... halten

ich befragte sie, ob es ... wahr seye, daß S. sie beschlaffen, geschwaͤngert, und ob er sie ihrer jungfraͤulichen ehr beraubet habe, oͤb sie hierauf leben und sterben wolle?

got hât driu leben geschaffen: gebûre, ritter unde pfaffen

driu leben in dirre welte lebent, ... juden, kristen, heiden

ein iegelich geistlich leben mit prîvilêgien unde vrîheite des stûles von Rôme sî ûzgenomen von werltlichem gerihte

we enen echten gaden heuet, vnde by des leuende enen anderen nympt, vnde he des vor deme rade vorwunnen wert, de schal dat beteren mit sines sulues lyue

swie alt ... der knabe oder diu iuncvrowe ist, unde tûnt si sich in geistlîchez leben daz si wandel haben ze einem iâr, unde varent si vor dem iâr ûz, si habent ir reht niht verlorn

so we [man vnde vrouwe] dat levent beholt, schal besitten in deme samenden gude beth in synen ende vngedelet

der formunde sal sin eyns elichen lebens 

so die kind das leben haben und die vier wend beschrient, die kind belibent joch kurz oder lang lebentig

wan der frauen vater des kindes leben also beweiset hat: so ist er volkomen von dem kinde auf sein muter und von der muter auf iren vater

es soll ... kein meister ... keinen gesellen ... fürdern, der offentlich füret ein vnehrlichs leben mit frawen

der nit eins ehrlichen lebens vnd guͤten leumuts ist, wirdt kundtschafft zusagen verbotten

testator kan i^mò seinen letzten willen bis auf den letzten augenblick seines lebens allemal wiederum zurucknehmen und abaͤnderen

man sol ein unsynnige person, dy einen menschen von dem leben zu dem tode pringt, erdrenkchen

der in notwere oder in zorne eynen vom leben zum tode bringet ..., dorüber ist das nachgericht, das er söll mit dem swert enthawpt werden

wer jemandt durch gifft an leyb oder leben beschedigt, ist es ein manssbilde, der sol, einem furgesetzten moͤrder gleych, mit dem rade zum tod gestrafft werden

welch weyb jr kindt, das leben vnd glidmass entpfangen hat, heymlicher bosshafftiger williger weyss ertoͤdet, die werden gewonlich lebendig vergraben vnd gepfelet

welcher ein rechte notwerhe zu rettung seines leybs vnd lebens thut vnd denjhenen, der jne also benoͤttigt, in soͤlcher notwerh entleybet, der ist darumb niemant nichts schuldig

beschicht ein todschlag auß geursachter nott vnd gegenweere zů rettung lybs, lebens oder gůt, vnd würdet rechtlich bewisen, das mag peinlich nit beklagt noch gestrafft [werden]

wenn auch die geberende darob stirbt, so sollen die hebammen wenn das kind sonst nit geledigt werden möcht, ... die frucht so weit möglich beim leben erhalten

wer einer frawen einn tranck wissentlich gibt, damit sie nit gebere, oder die geburt von jr treib, wirt allerding einem todtschlaͤger vergleicht, vnangesehen ob die empfangen geburt in jr das leben gehabt odder nit

alle die, so auß boͤsem ... willen vnnd fuͤrsatz schuld vnnd vrsach geben, daß ein mensch sein leben verlier, sein in gleicher straff

die kaͤmpff vmb leib vnd leben oder vmb bluͤtige růhr im rechten verbotten

de ... syne egene kinder, oldern, süster effte broder üm dat leven bringen worde, de schal leuendich vnder den galgen begraven, vnd ein pahl ehm dörch syn lyf geschlagen werden

es mügen ... alle schankhungen ... wiederrueffen ... werden, wann der verehrt in so hohe undankhbarkheit geräth, daz er seinen gaber nach leib und leben stuende

werden mit den schwerd abgestraffet die jenigen, so schwangern weibesbildern kinder, wenn sie schon das leben haben, abtreiben

die gesetze wollen, daß alle vorsaͤtzliche todtschlaͤger, und die unrechtmaͤssiger weise andern das leben rauben, mit dem tode bestrafet werden sollen

wenn ein ehegatte dem andern nach dem leben getrachtet; oder solche thätlichkeiten an ihm verübt hat, welche desselben leben oder gesundheit in gefahr setzen: so ist der beleidigte die trennung der ehe zu suchen berechtigt

wenn er wirt gerufft ... vnd wechennt, daz er den erslagen hat zu weschirmen chawm sein leben, daz sol er weisen mit siben hawssgenossen, di da glawbleich lawt

daß ich schuldig erkenne ... in dero und anvertrauten ... gotteshauses diensten auch mein leben ... auffzusetzen

es die pflicht jedes untertanen ohne ausnahme sei, sein leben für seinen könig und sein vaterland einzusetzen

werdent ... alle gevangen an der diuf, ist das guot uber lxxii, es gêt in allen an das leben 

swer darüber an der plaich und auz der freyung v. pfenning wert stilt, der hat daz leben verloren ân alles übersagen

wer czwo lemptig chonn hat, den sol man verderben an dem leben 

were dat yenich munter penninghe efte munte sloghe uppe desse munte unde penninghe ghelike tekent penninghen desser dryger stede, dat scholde gan an syn leuend 

ist die dewf gros, so get ez dem menschen an sein leben; ist sie aber chlain, so get si dem menschen an sein leib ain tail

were ..., dat en man begrepe enen anderen man by sineme wyue, vnd sleyt he se beyde dod, he ne schal dar nene nod vmme liden; men sleyt he den enen dot vnd den anderen nicht, den doden schal he beteren mit sinem leuende 

so vordern meyneid vnd trostungbruͥch die straff des lebens 

so ein mensch mit einem viehe, man mit man, weib mit weib vnkeusch treibenn, die habenn ... das lebenn verwurckt

wann vorsetzlich ... leibes-fruͤchte, die da in mutter-leibe lebendig gewesen, abgetrieben, so soll die mißthaͤterin am leben ... mit dem schwerdt gestraffet werden

wer ein weibs-bild ... mit gewalt entfuͤhret, oder nothzuͤchtiget und schaͤndet, der soll ... das leben verlohren haben

welcher einen fuͤrsetzlichen todtschlag begehet ..., der soll mit dem schwerdt, oder nach ermessung der that mit schwerer strafe vom leben zum tode gebracht werden

will ein mann sein weib oder kind zuͤchtigen, und er schlaͤgt es gar todt, der soll wieder am leben gestraft werden

were aber der theter, so mit einer edlen jungfern oder witben dermaßen unzucht getrieben, nicht vom adel, soll derselbe, wo er in der geschwechten eltern oder freunden dienst, nach betrachtung der umbstende, das leben verwircket [haben]

dieperei, eheprecherei, zauberei, mörterei ist dem gericht leib und leben verfallen

ein kirchenraͤuber oder kirchenbrecher soll mit dem rade vnd ein mordtbrenner mit fewer am leben gestrafft werden

alle oͤffentliche gewalt soll am leben gestraffet werden

wer meuterey machet ..., der soll ohne einige gnade das leben verlieren

es einen verheuratheten, wann er das drittemal auch nur mit einer ledigen person verbricht, das leben kosten wuͤrde

[Stadtschreibereid:] welcher wider dißen seinen eydt vnd gewüßen darwider redete oder handlete ..., wurde an leib und leben ehr guth vnd bluot gestrafft werden

sollen die majestaͤtverletzer im ersten grad uns mit ihrem leib und leben, haab und gut verfallen seyn

sind diejenige, welche unsere erblaͤndische muͤnzen nachschlagen ... als beleidiger unser majestaͤt uns mit leib, leben, haab und gut heimgefallen. wir ordnen demnach, daß solche missethaͤter mit dem feuer vom leben zum tod hingerichtet ... werden

mordthaten, straßenraub, feuer anlegen und großer diebstahl wird mit dem leben bestraft

sol vnser ... vogte vnd sin richter di sachhe richten, di an daz leben gent, als totslege vnd tivfe vnd notnuft

umb todslege oder umb solcheu dinch, daz einem man an sein er oder an sein leben ge

swô ein frawe einen man an sprichet auf sein leben oder daz im hintz haut und hintz hâr gêt, dâ sol man nicht anweiser geben

totslag oder ander sach, die an daz leben giengen

ein dotslag, mort, ketzerige oder der glich sachen, domitte einer sin leben verwircket hat

tho dessen pineliken gerichte werden alle undaden gestraffet myt rechten ... als dat synt ... alle ... myshandlynge unde brocke, die ... lyff unde leven, guet, eer unde glymp angaan

schuld ... die das leben an trift

wan ein schedlicher man ... umb das leben gefangen wirdet ... ein jeder unser landrichter ... hin ... reitten solle ..., der uber den tod hab zu richten

beschech ..., das ... es ein sach wer, die das leben beruͤrtte, vnd sich das nider gericht des bekante, so sol denn das nider gericht die selben person dem hochen gericht in des selben hochen gerichtz costen zů sinen handen vnd gewalt antwurten

hat ... J.B. vor daz halsgerichte geladen unde uch daselbist met zcoytergeschreye an dryen stetin unde an iglicher stat drymal in vorwandelunge der stymme beschriet unde darnach zcu uwerm libe unde lebin geclaget

sachen leib vnd leben anruͤrend

ob auch ein jud mit den heiligen sacramenten oder jn ander weg übelthat begeen, es weren mord, ketzerey, oder sonst am leben straffper würd, so mag man jn nach keiserlichen rechten jm feüwr vom leben zům tod richten

so man ab eines vbeltaͤtigen menschen lib vnd laͤben richten wil, hat er einen vom laͤben zum tod braͮcht, so soͤllen des selben hingescheidnen fründ zůtz im laͮssen klagen

ain frembde weibs person ausser der stat wider iren willen mit gewalt irer eeren vnd junkhfrauschafft beraubt. derwegen ... das leben verwurkht

entleuft der thaͤter [Totschläger], mügen des todten freunde ihn mit peinlicher anklage an leib und leben verfolgen, und nicht am guthe

an dieser zenth wurdt ... nichts anders verrecht dann wasz hals vnd bauch, leib vnd leben antrifft

der adel deß lands in ... criminali ... da es blut, leib und leben angehet, einem geringern gericht [nicht e. adligen] solte unterworffen seyn

in peinlichen sachen, so auff leib und leben gehen, hat kein appellation statt

die hohe [Gerichtsbarkeit] ... beschaͤfftigt sich mit der untersuch- und bestrafung groͤßerer verbrechen und auf leib und leben gehender criminalhaͤndeln

dyp kan jede gemayn auf ir eigen atzung und schaden vom leben zu tode bringen

mitt dem wasser von dem leben zem tod richten

so fragt er aber, wie ers bessern sol. so wirt erkent: mit dem leben, also das man in dem nachrichter empfell, der soll im die hend vff den rugken zůsamen binden vnnd furen zům hohen gericht vnnd daran knupffen vnnd so lang, biß er erwurg, hangen las

ist er ein totschleger, so dunke in recht vff den eyd, das men den dem naͮchrichter bevaͤlhe, der in vsfuͤre an vnser ... richtstatt vnd im sin hopt von sinen achßlen howe vnd in also vom laͤben zum tod bringe

die straff ann leib oder lebenn vrteilln

ist der richter komen selbdritter vnd hat inen das leben ab, vnd den todt zue gesagt mit dem brandt

[Regensburger Halsgerichtsordnung:] frage ... bey eurem ayd, mit was todt er soll gericht werdenn, darauff ... ein jeder andtworttet. ich erkhenne, das entzweder mit dem strang, schwerdt, oder derogleichenn straffen vom leben zum todt soll gericht werdenn

dieser tätter ist durch die herrn rechtsprecher vnnd beisizer mit ainhölliger stimb erkhennt worden, dass er sol dem freyman iber antwort werden, der sol in auss lauter genadt ... mit dem schwert vom leben zum tott hinrichten

nach gefeltem urtheil durch den gerichtsbotten dem maleficanten das leben absagen

[Urteil gg. e. zehnjährigen Knaben:] wan man ihme nehmlichen in einem warmen bad daß leben ausrinnen lasset

drey tag vor dem tod ... das leben abgekuͤndt worden

ihro excel. graf v. Starhemberg liesse 2 soldaten, so wider die kayserl. bezahlung ... höchststraffmässig und maynaidig geredet, und ihro majst. hohe officire dardurch höchstschimpflich injuriret, umb das leben spillen, und solle der verlustige auff der freyung erschossen werden

die straffen am leben geschehen durch arquebusiren, das schwerdt, den galgen, das rad, durch viertheilen, und das feuer

ist er zum schwert und feur verdammt, ihme das leben abgekündet worden

das crimen sodomiæ oder die unnatuͤrliche unzucht ist ein solch abscheuliches laster ... wird solches mit einem vieh begangen, so wird der thaͤter mit dem feuer vom leben zum tod gebracht

so erkenne ich ihme ab sein leben nach vermög deß rechtens, daß er von dem leben zum todt solle gestrafft werden

sachen ... darumb einer für hochgricht gestelt vnd lebenss erbeten ... mag man ... mit bösser gefänckhnuss vnd guot stroffen ... biss vff gnad ... der oberkeit

wir mogen vns einen yeden vbelthaͤtigen menschen, der sin laͤben verwürkt hat, ab erbitten laͮssen, im gnaͮd bewisen vnd sin toͤtliche straͮf in zitliche des gůts oder in ander waͤg verwandlen

quamen zwa megde vur gericht, begerten siner zu den ehren und zur ehe und baten vur in und die scheffen leissen zu, wan er der ein zur ehe ... neme, solt er dess leben behalten

dieweil aber die durch ine vergwaltigte weibsperson für ine gebeten vnd sein zu der ehe begert, so hat ain ersamer rat aus gnaden erkannt, das ime das leben geschenkt vnd er der stadt vnd etter ewig verwisen sein soll

wann ainer den todt verschuldet und sein leben mit ainer summa gelds früsten und ablösen thuet

ein zum todverurtheilte person keineswegs zum läben begnadigen

in pleno senatu geschlossen, daß ohnerachtet die inquisiten de rigore juris das leben verwirket, ihnen ... gnade erzeiget [werden soll]

ob sich ... das recht der begnadigung, bey demjenigen, der uͤber leben und tode zu sprechen hat, so weit erstrecke, daß er auch einem boßhaften und muthwilligen todschlaͤger das leben schencken koͤnne

sol umb kainen mordbrenner niemant thedingen ... dann das yederman nach irem leib und leben stellen und greifen sol ... und wer das nicht tete, der sol in allen den schulden sein als oben geschriben stet

in de hösten achten des keisers thun sunder gnade dasz eyn yderman sye von dem leben zu dem tode bringen mochte

das kein recht, dieweile er jnn der ocht ist, am leben noch am tode, am jm mag begangen werden

thue ich ... in die acht ... vnd erlaube vber ihn alles vnrecht ..., also, das ... iederman in disen gerichten erlaubtt say, das er den ohn alle strafe in diesen gerichten enttlaiben, und vom leben zum todt bringen mag

der todesstraff ist auch gleich zu schaͤtzen, da einer mit leib und leben jedermaͤnniglich preis gegeben und vogelfrey erklaͤret wird

durfte demselben [Geächteten] an seinem leib oder leben keine gewalt zugefuͤget werden; es waͤre dann, daß er sich mit moͤrderlichen waffen vertheidiget haben sollte

sol man dem gotzhus twing und bann erteillun bi dem eide in allem dem recht as es anderswa gozhuslüt hant, und öch unzhar komun ist. wan grund und grat, lib und gut, lebend und tod ist des gotzhuses

ez mag nŷmant den lewten gerichten vber ir er oder vber ir leben, denn der richter

nach der fryheit sag, so unser herren und statt von Lutzern von römischen keisern und kungen hand, das si wol mugend uff ein lümden richten und eines von dem leben zu dem tod urteilen und bekennen

ein her zů W. hat zů V. ze richten vnd zů strafen vmb all sachen vnd biß vf siben vnd zwenzig pfund vnd biß an lib vnd laͤben, vßgesetzt was ein herlikeit antrift

Freyburg hat peinlich über leib und leben, haut und haar zue richten

an theils niderteutschen orten halten ... auch die bauren ein gericht und sprechen so gar uͤber leben und tod

daß deß closters richter ... über leib und leben urtheilen koennen

sal en [Verführer] voͤren unde behalden in der stades tůrn, dar sal he syn leven eynden

ych ghedan hebbe eyn orveyde, ghesworen vnde ghewysset by landes leger vnde by mannes leuent, vor boren vnde vor vngheboren vnde alzo orveyden recht ys

ab der nucz des ackirs zcu libin vorgebin adir vorkoift were, daz in keißerrechte heißit ususfructus zcu latine

ez leicht ain edelman nûr zu seinem leben 

H. ... beholt sych ... renthen to syner eyghenen noetrofft syn levent langh unde nicht lengher

ein jerlich lewgeding vff vnnser treier leibe, nemlich einem jedem, solang wir inn lebenn sein werdenn, jerlich hundert gulden

uff ihrer zweier leib und lebende 

wie een waker anvecht by nacht, die sal after die tijt sijn leven lanc vredeloes bliven

wif vnde man bi errer beyder leuende 

sullen ... die obgeschriben lehen alle vorlihen wem sie der obgenant W. gibt macht oder bescheidet am lebende oder am tode

dry gulden, mag er vergeben am tode oder am leben 

das leben aller satzungen in dem bestat, dass dieselben styf, stät und fest gehalten werdint

damit denen mandaten, so wir bestätiget, das leben gegeben werde, als langet ... unser befelch an alle unser amtleute hierob genau zu halten