wer sich in iare unde in tage. nicht czuth usz usz [!] der achte, den brenget man in dy oberachte 

wer sich usz der achte zcuth unde rechtes nicht en phleyth, wert he des oberwunden, man tud on in dy oberachte, also ab he ior unde tagk dorinne gewest wer

dy jenne dy jn des reiches achte sint vnd freuelichn jar vnd tag dar jnn legen, das dy oberachte vff sie gheyt vnd kommet, den selbin mag men zcu leibe vnd gute gedengken

rathmanne, innungs-meister und gemeine der alten statt Magdeburg, als in der kayserl. majestaͤt und des heil. reichs acht und ober-acht erklaͤrte echter

als wir ... durch unser erzeigte ungehorsambe und widerspenigkeit ... in des heil. roͤm. reichs acht und ober-acht kommen ... seyn

ain jeder der im pann, in der acht oder oberacht und bekanntlich ist

[es sollen] solche acht und ober-acht durch oͤffentlichen anschlag ... offenbahr gemacht werden, welchem nach der obergeachtete ... von maͤnniglich ergriffen ... werden mag

als gebiethen ... wir von roͤmisch-kayserlichen amts wegen ... bey vermeidung unserer und des heil. reichs acht und ober-acht 

daß hinfuͤhro niemand ... ohne rechtmaͤßig- und genugsame ursach, auch ungehoͤrt, und ohne vorwissen, rath und bewilligung des heil. reichs churfuͤrsten, fuͤrsten und staͤnden, in die acht oder ober-acht gethan [werden soll]

ober-acht, ist eine harte straffe in saͤchsischen rechten, dadurch die fluͤchtigen und peinlichen verbrecher, nachdem sie vorhero durch einen anklaͤger, oder durch den fiscal angeklaget, und in 3. herren lande oͤffentlich citiret, aber wegen ihres ungehorsamlichen aussenbleibens in die unter-acht erklaͤret worden, nach verfliessung eines jahres wiederum etliche mahl citiret, im fall ihres fernern ungehorsames aber vor infam und in die ober-acht erklaͤhret, an leib, ehr und guth durchs gantze land gemein gemacht, ihrer guͤter beraubet, und von jederman, der sie ertappet, dem richter zur leib- und lebens-straffe koͤnnen uͤbergeben werden

daß weil beyde gewesene churfuͤrsten zu Coͤlln und Bayern durch diese urtheile in die acht und ober-acht erklaͤret, aller ihrer lande, regalien und dignitaͤt entsetzet, mithin aus der zahl der getreuen churfuͤrsten und glieder des reichs ausgeschlossen und verstossen worden, ... auch die chur-lehn-briefe, von ihr. kayserl. maj. wuͤrden cassiret und zernichtet werden

ober-acht est poena lege imp. publica stabilita, qua immediati aeque ac mediati, si hostilia contra imperatorem, imperium aut constatum exerceant, communi ciuitate exclusi, hostes, consensu omnium imperii ordinum iudicantur, et terris, iuribus, ac priuilegiis exuuntur. es ist das letzte decret, welches sogleich die strafen nach sich ziehet: und in so weit von der acht unterschieden; wiewohl doch beyde zusammen durch eine einzige handlung zu geschehen pflegen

es ist auch ein unterschied zwischen der ober- und unteracht. die erstere gab die freyheit den geaͤchteten umzubringen, nicht aber die letztere

auch sind die geaͤchteten unfaͤhig lehen zu erwerben. das gilt nicht allein von der reichs, sondern aus der landesacht, nemlich der saͤchsischen oberacht 

ehemals war zwar bey eigentlichen capitalverbrechen der sogenannte bann- oder achtsproceß uͤblich, bey welchem ... der verbrecher erst in die unteracht, dann in die oberacht verdammt wurde, welche leztere Verlust des vermoͤgens, der ehre, aller buͤrgerlichen rechte und sicherheit wuͤrckte; heutzutage indessen ist dieser fast durchaus antiquitaͤt

zwar haben auch die staͤnde des reichs ihre lands- oder unteracht, welche besser proscriptiones oder relegationes genannt werden, sie erstrecken sich aber nur uͤber das territorium, nicht uͤber das gantze reich, wie die kayserl. ober-acht 

dann ober-acht soviel, als die acht durch das gesammte reich bedeutet, die an sich keinem stand zukommet, obgleich Oesterreich und Sachsen das recht, in des reichs-ober-acht zu erklaͤren, sich ex privilegio anmassen