mine chunden mine discipulos

friunt unde chúnneling unde chunden 

dô er dô nieman nesach, / den sînen chunden er rach

den vremden und den kunden gab er ross und guot gewant

ich wil iu doch die besten under kunden unde gesten sagen unde nennen

ir megde unde ir kunden 

conde ende gaste vut vreemde lande

die kunden und die geste

unterkeuffer ... uns darubir sweren sullen, daz syͤ armen und reichen, phaffen und leyen, geistlichen unn weltlichen, kunden und gesten, ane win, ane erbe, an eygen zu kouffen und zu verkouffen beholfen sin

H., die myns heren conde ende tailsman was geweest

under mâgen under kunden 

gebott der bischof seim schultheissen, niemand nit weder auswendig noch inwendig weder frembden noch kunden weder im stattgericht noch in der montatt keinem rechts zu helfen

auch ensal unsir keyner amannen bidden ... umb sine kunden 

auch insal kein meister ... dem andern sine konden abespannen

dhain müller noch burger [soll] ainichen frömbden ußlendischen konden ... nichtzit kaufen ald von deß frömbden kaufherrn getraid ... nemen

wellcher meister dem andern sein gesündt oder khunnd absetzet ... soll von ainem erbaren handtwerkh ... gestrafft werd[en]

gebannete khunden [in e. Bannmühle]

kund ... eine person, die immer waaren bey einem nimmt

irrungen unter meistern und kunden 

[e. Handwerksmeister kann] die arbeit verweigern, z. e. wenn der kund den von der obrigkeit bestimmten ... lohn nicht geben will

kunden ... handelsfreunde, handelsgenossen ... sind diejenigen personen, die mit einem kaufmanne dauerhafte handlungsgeschaͤfte treiben

testis chundeo 

und sollen auch unser beyder frunde uff dem dage alde erber kunde, die nit von parthien ensyn, verhoren

ende so sullen soeven scepen mitten konden gaen up dat erve ende die konde sal dan een uutsprake doen tusschen den parthyen

waer een korffstal is, dat bewyslick is van den olden kunden 

wisen nae inhalt des testaments ind nae den konden darop zo den heiligen verhoirt, dat ein guit testament is, dat die vurgenante S.v.R. gemaicht hat

do wijsden de zekers de kunde to den tughe, want em de sake best kundich is

te N. dair sijn alle konden, die hoir konden voirs. mit hoeren eede voir richter ende scepen bewaert hebben, van weerden, glijckerwijs off sy mitten rechten dairtoe gedrongen woirden

sullicx te bewysen met goeden konden oft met synen eyde

cunde. die die wege wyst

manslagan ⁊ mánswaran, hâdbrecan ⁊ æwbrecan gebugan ⁊ gebétan, oððe of cyððe mid synnan gewítan

scham tilget menge sivnde e daz si kam zekvnde vnd si dem rihter werde gesagt so hat si scham vor gote veriagt

so wor en man wat coft vnde de ghene det vor coft sprecht hie ne hebbe iuwer nene kunde 

suam notitiam, videlicet yr kunde 

chlagt iener nicht umb chunt und umb gewissen, so spricht man chain urtail darumb, wann man auch chlagt hintz einem umb chunt und umb gewissen, und gehilt iener dem anchlager nicht, so nymmt er sich mit sein ains ayd davon und wirt von im ledig

ind hâint vort gebeden den vurgenant R., dat he zô konden der wôirheit deser sachen ... sin segel mit an desen brîef hâit gehangen

dat men godis ordil nich dune ne scole, me ne cunne anderes der warheit in cunne nicht comen

in vnserm landtrecht zwingt der richter niemand, das die zu gezeug komen, die in seinem gericht nicht gegenwertig sein. es ensey denn, das man der warheit anders inn keine kunde kommen moͤcht als hie

van eenre conde ende waerheyt van den rechte, dat dese stat heeft in den lande van H.

dye vorgnant kunde gevraget ... und getueget wart

dat ic R., scoutheit ..., eenrehande conde, waerheyt ende ghetugenisse gehoort hebbe

sollen von beyden herrn iglicher sine undersassen ... uff ihre eyde dun bevelen, ware kond na ihren besten sinnen zu sagen

conden te doene met sinen meyer ende scepenen ... over de gebreke van chijse ende anders

een konde, wairheit ende onderscheit

so wie van eerfnisse ter konden gewijst wurt, dair sullen de scepen toe nemen xii of xiii personen, die dairby geëerft siin, ende die willen die scepen dairup eden

versoicht ons richtlich, dat wir konde ind woirheit darover verhoiren ind irvaren wulden, of't ein guit testament were of neit, ind ir darop ein ordel ind recht geven

clage ... ane kunde und beweißunge

manigherhanda wys mey ma sprecka to jenst dat instrument jeffta breeff. in't arst, to jenst dyn keed, to jenst da hand dat is scrift

inhalts yrer briefe ader ander redelichen kund 

von kunde. etzliche stellen vor, wer sich nit in siner schuldige kunde beruffe unde dan mit in tzihe, der en sul ir sich namals nit gebruchen geyn en. geistlich ader werntlich keyßers ader lantrecht settzt deß nicht. wanthe mirglich ist, wer kunde in siner clage in tzuhit, das man dem kein nein zu wiß, unde die kunde bilche vorgehet. darumbe hait der cleiger noch macht namals ym das neyn zu brechen. jener hait oich macht, ob he mag, die kunde ym zu verwerffin ader mit andirer kunde die stummeln; so settzin die rechte mit namen Justinianus in institutis

ihr ... vvolt bei eurem eid ... beteuren ..., daß der bericht und die khund, so ir gegeben, vvarhafftig ... sei

geloeven ich [Schöffe] ..., honne archste te warnen ende hon beste voertz te stellen, alle conden ende heymelicken raet, dye ich helpe hoeren, heelen ende heymelicken halden totter tyt tou dat aldt genoech is

soe hierbevorens tott desen dage toe alhyer in den gericht gewonnt ... ijs, dat men tegen konden, handtschrifften ende eigen segele hefft moegen sweren ende mijt ede toe annihiliren, twelck doch tegen gott, keyserlick ende geestelick rechten ijs

der heisscher mach voer den eydt eine konden begeren ende bewysen. item der schuldener mach ouch einer konden begeren sinen eydt te staeden

van brieflycke schyn ende bescheyt ende liggende konde [urkundl. Zeugnis]

hwasa thene thruchthingath let, sa resze hi tha liudem tua merc and tha sithum ene halwe; thi, ther tha kethene nauwet ne halt, alsa stor

van der stadt rechten te halden, van konden ende bevelen. oft enighe bevelen bij der stadt boden gedaen werden, ende die boede gestoende hij den schulder ofte sijnre huijsvrouwe die conde mondelijck gedaen hebbe, op seven scillingen, als dat gewoenlijck is te gescijen

aengaende van der konde te doen van den daghemente, soo observeren wij, sooverre die erffmann van den gronden binnen B. woonachtich sijn, dat men die konde doet aen heuren persoon; ende sooverre sij buijten den lande woonachtich zijn van B., soo doet men die konde aen de klocke, ofte aen den helder van den gronden

alle intimatien van mandaten, citatien ende conden op sondaegen ende heylige daegen gedain en syn niet volstandich

sal der tranck und dass vass vor der konde von den kondern besichtiget werden, und so das vass voll ist, alsdan soln sy dass kiesen und setzen

ja muget ir michel gerner sin in vremede ein richiu künigin, dan in der künde arm unde swach

beduncket aber H.v.M., das im darann vnrecht gescheen sy, darumb mag er den schultheißen zu S. ... mit gerichte vnd recht in der künde anlangen

der wolde ûz dem lande, wan er mit schande in siner künde lebte

habent mir ir mâge getân vil der leide. swaz ich hân her geweinet, daz was ir kunden bestin ougen weide

oft yemant van buten in onse stat queme metter wone met wyve oft met kunde [od. als kinde zu lesen? vgl. MnlWB. III 1755] ofte bi hem selver allene, die solde des ghelikes doen ende zweren alse voerscr. steet

ze kunde rechenen [s. Verwandtschaft gegenseitig dartun]

seinen erben männlicher kunde 

die zenuwen van sinen manliker kunden sijn vermoeyt

eens mans kunde, die niet besneden en wort, zijn siel sal verloren werden van sinen volcke